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守矢の神社の風祝(かぜはふり)[※ 30]で､八坂神奈子の巫女でもある少女｡
博麗霊夢の巫女装束に似た青と白の袖のない巫女装束を着用し､霊夢と同様の肩と腋の部分を露出させた服装である｡また､蛇と蛙の形をした髪飾りをそれぞれつけている｡
風雨に関する秘術を操る一族の子孫であり､秘術を使用できる者は現人神として人々の信仰を得るようになっていた｡外の世界で信仰を得られなくなった神奈子の提案により､神社ごと幻想郷に移り住み､博麗神社を脅して幻想郷の信仰心を全て守矢に集めようとした｡まじめな性格で自分の力に自信を持っていたが､霊夢や霧雨魔理沙によって退治された｡
秘術を操る一族とは実は洩矢諏訪子の子孫であり､早苗も諏訪子の血を引いているのだが､早苗本人はそのことを知らない｡
『風神録』5面では現人神であることを強調していたが､『風神録』後は自分は現人神のような特別な存在ではなく｢幻想郷の普通の人間｣であることを悟り､続く『地霊殿』では幻想郷では外の世界の常識が通用しないことを理解していた｡『星蓮船』では神であることを主張する場面が多くなっているほか､妖怪退治を一種の娯楽として認識したような発言がある｡また『ﾀﾞﾌﾞﾙｽﾎﾟｲﾗｰ』では｢妖怪から力を吸い取る｣という技を使用しており､射命丸文から評価される一方､姫海棠はたてからは｢妖怪じみている｣｢人とも神とも異なる悪い奴のようだ｣と言われている｡
元は外の世界の住人のため外の世界の知識を有しており､『星蓮船』では外の世界の環境問題を話題に上げたり､『非想天則』では遠くに見えた非想天則の影を｢巨大ﾛﾎﾞｯﾄ｣と解釈したりしている｡